Почему аниме? Исследование содержательных аспектов интереса к японской анимации у молодежи (анализ на женской выборке)

B Данное исследование посвящено изучению субъективного опыта увлечения аниме, анализу и сравнению содержания интереса к аниме у разных групп фанатов, выделенных по субъективной оценке силы увлеченностью аниме (слабоувлеченные фанаты аниме и сильноувлеченные, считающие себя отаку). Начальная выборка составила 433 человека, по результатам опроса были сформированы две группы, общей численностью 53 человека (отаку: N = 30, не-отаку: N = 23). Возраст респонденток в обеих группах варьировал от 18 до 32 лет, средний возраст для отаку составил M = 23,1, SD = 3,58; для не-отаку M = 22,2, SD = 3,83. Все участницы заполнили анкету для сбора социально-демографических данных и ответили на открытые вопросы об опыте увлечения аниме (силе, интенсивности, формах фанатского интереса) и причинах предпочтения аниме по сравнению с другими видами медиаконтента. Полученные данные обрабатывались с помощью конвенционального контент-анализа. Дополнительно был проведен количественный анализ данных: подсчитывалась и сравнивалась частота упоминаний выделенных в результате контент-анализа категорий. Результаты исследования показали, что в содержательных аспектах увлеченности аниме девушки отаку и не-отаку не различаются: в качестве причин предпочтения аниме девушки обеих групп называли необычность, уникальность художественно-выразительных средств и содержания аниме. Большая часть респонденток отмечала интерес к наблюдению за персонажами и связь с персонажами (желаемую идентификацию, сходство, сопереживание и парасоциальные отношения). Выявленные различия относились только к силе, интенсивности и формам выражения фанатского интереса: девушки отаку больше времени посвящают просмотру аниме, чаще посещают аниме-конвенции и занимаются фан-творчеством.

1. Иванов Б. Введение в японскую анимацию. 2-е изд., испр. и доп. М.: Б.И., 2001.

2. Катасонова Е. Л. Японцы в реальном и виртуальном мирах: очерки современной японской массовой культуры. М.: Вост. лит., 2012.

3. Нейпир С. От «Акиры» до «Ходячего замка». Как японская анимация перевернула мировой кинематограф. М.: Эксмо, 2022.

4. Скворцова Е. Л. Японская эстетика XX века. Антология. М.; СПб.: Центр гуманитарных инициатив, 2021.

5. Furlong A. The Japanese hikikomori phenomenon: Acute social withdrawal among young people // The Sociological Review. 2008. Vol. 56. P. 309–325.

6. Hsieh H.-F., Shannon, S. E. Three Approaches to Qualitative Content Analysis// Qualitative Health Research. 2005. Vol. 15 (9). P. 1277–1288.

7. Kato T. A., Kanba S., & TeoA. R. Defining pathological social withdrawal: Proposed diagnostic criteria for hikikomori // World Psychiatry. 2020. Vol. 19 (1). P. 116–117.

8. Reysen S. Plante C. N., Chadborn D., Roberts, S. E. Gerbasi K. C., Miller J., Gamboa A., & Ray A. A brief report on the prevalence of self-reported mood disorders, anxiety disorders, attention-deficit/hyperactivity disorder, and autism spectrum disorder in anime, brony, and furry fandoms // The Phoenix Papers. 2018. Vol. 3 (2). P. 64–75.

9. Reysen S., Plante C. N., Chadborn D., Roberts S. E., & Gerbasi K. Transported to another world: The psychology of anime fans. International Anime Research Project. Texas, 2021.

10. Reysen S., Plante C. N., Roberts S. E., & Gerbasi K. C. Sex differences in parasocial connection to favorite anime characters: A multifactor approach // The Phoenix Papers. 2020. Vol. 4 (2). P. 72–92.

11. Reysen S., Plante C. N., Roberts S. E., & Gerbasi K. C. Empirically testing the veracity of otaku stereotypes // The Phoenix Papers. 2022. Vol. 5 (1). P. 210–233.